الصـــراط : صفته ، مكانه ، كيفية مرور الناس عليه يوم القيامة !!

بسم الله الرحمن الرحيم

الصراط

أ - تعريفه:

* الصراط في اللغة: هو الطريق المستقيم(20).

* الصراط في الشرع: هو الجسر الممدود على جهنم؛ ليعبر الناس عليه إلى الجنة(21).

ب - أدلة ثبوته: الصراط ثابت بالكتاب، والسنة، واتفاق أهل السنة(22).

* فمن الأدلة من الكتاب: قوله - تعالى -: (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً) مريم: 71.

فسرها جماعة من السلف بالمرور على الصراط، وفسرها جماعة منهم بالدخول في النار لكن ينجون منها (4).

* ومن الأدلة من السنة ما جاء في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري الطويل، وفيه:
" ثم يضرب الجسر على جهنم، وتحل الشفاعة، ويقولون: اللهم سلم سلم"(23).

ج - صفة الصراط: جاءت صفة الصراط في أحاديث عديدة منها ما جاء في حديث أبي سعيد الخدري الطويل، وفيه:
"قيل يا رسول الله! وما الجسر؟ قال: " دحْضٌ مزلة، فيه خطاطيف، وكلاليب، وحسك تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان".

قال أبو سعيد: " بلغني أن الجسر أدقُّ من الشعرة، وأحدُّ من السيف"(24).

وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة الطويل، وفيه:
"وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان، هل رأيتم شوك السعدان؟

قالوا نعم يا رسول الله.

قال: "فإنها مثل شوك السعدان، غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله، تخطف الناس بأعمالهم؛ فمنهم الموبق بقي بعمله، أو المُوَثَق بعمله، ومنهم المُخَردل، المجازى، أو نحوه"(25).

د - ورود الناس على الصراط : ورودهم عليه يعني مرورهم عليه، وورودهم عليه على قدر أعمالهم.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: " والصراط منصوب على متن جهنم، وهو الجسر(26) الذي بين الجنة والنار، يمر الناس عليه على قدر أعمالهم؛ فمنهم من يمر كلمح البصر، ومنهم من يمر كالبرق الخاطف، ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يمر كالفرس الجواد، ومنهم من يمر كركاب الإبل، ومنهم من يعدو عدواً، ومنهم من يمشي مشياً، ومنهم من يزحف زحفاً، ومنهم من يخطف خطفاً، ويلقى في جهنم؛ فإن الجسر عليه كلاليب تخطف الناس بأعمالهم، فمن مر على الصراط دخل الجنة"(27).

وكلام شيخ الإسلام -رحمه الله- مأخوذ من الأحاديث الصحيحة التي بينت صفة الورود على الصراط.

ومن تلك الأحاديث ما جاء في الصحيحين من حديث أبي سعيد الطويل، وفيه
" فيمر المؤمنون كطرف العين، وكالبرق، وكالريح، وكالطير، وكأجاويد الخيل والركاب؛ فناجٍ مسلَّم، ومخدوش مرسل، ومكدوس في نار جهنم"(28).

هـ - من أول من يعبر الصراط ؟: أول من يعبره من الأنبياء محمد -صلى الله عليه وسلم-.

ومن الأمم أمته -صلى الله عليه وسلم -.

يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-:
" فأكون أنا وأمتي أول من يجيز ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل، ودعوى الرسل يومئذ: اللهم سلم سلم"(29).

و - هل يمر الكفار بالصراط ؟:
الذي دلت عليه الأحاديث أن الصراط إنما ينصب للمؤمنين، وفيهم المنافقون، وعصاة المؤمنين؛ فهؤلاء هم الذين ينصب لهم الصراط (30) .

قال ابن رجب -رحمه الله-: "واعلم أن الناس منقسمون إلى مؤمن يعبد الله لا يشرك به شيئا، ومشرك يعبد مع الله غيره؛ فأما المشركون فإنهم لا يمرون على الصراط، وإنما يَقَعون في النار قبل وضع الصراط"(31).

المراجع :

(20) انظر معجم مفردات ألفاظ القرآن للراغب الأصفهاني ص287.

(21) انظر شرح العقيدة الواسطية للهراس ص210، ولوامع الأنوار البهية 2/189، ولمعة الاعتقاد شرح الشيخ محمد بن عثيمين ص126.

(3) انظر التخويف من النار لابن رجب ص242-253، ولوامع الأنوار البهية 2/82 ولمعة الاعتقاد ص126.

(4) انظر التذكرة ص387، وشرح العقيدة الطحاوية ص416.

(23) البخاري(4581و4919) ومسلم(183).

(24) المرجع السابق.

(25) البخاري(7437) ومسلم(182).

(26) الجسر الذي بين الجنة والنار هو القنطرة أو الجسر الثاني - كما سيأتي -.

(27) مجموع الفتاوى 3/146 -147.

(28) مضى تخريجه.

(29) رواه البخاري (7437) ومسلم(182) .

(30) انظر القيامة الكبرى ص275.

(31) التخويف من النار ص232، وانظر القيامة الكبرى ص275-276.

موقع دعوة الإسلام
باشراف الشيخ محمد بن ابراهيم الحمد

عدد الرسائل : 63 ماستر : 0 تاريخ التسجيل : 01/01/2009

ابواسماء
الله يبارك فيك ويجزاك الف خير

لااجد الى ان احضر وسجل اعجابي بمواضيعك الي تدل

على طيب معدنك يابواسما ء وشكر لك

» هكذا نكون يوم القيامة مهمم
» هكذا نصبح مع مرور الوقت
» عندما تتألم وتنجرح من أعز الناس هل تفكر بالإنتقام .؟
» صور مسن .. وش عليه اذا ضاع عقلي بين ايديه ..!
» قصة دفن الرسول صلى الله عليه وسلم